修养宜护持药物第八

“上古天真论”曰∶男子年过八八六十四数,先天渐失,元气寝虚,脏腑皆衰,筋骨弛懈,血脉短促,精神耗散,肌肉无华,日就憔悴。惟借药饵扶护,以培后天。语云∶破屋修容易。此之谓也。古圣先哲...

养生以保脾胃为主

人以水谷为生,故脾胃为养生之本。故东垣《脾胃论》曰∶历观《内经》诸篇而参考之,则元气之充足,皆由胃气无所伤,而后能滋养元气,一有所伤,而元气亦不能充,此诸病之所由生也。即如脏腑脉候...

肾脏

形如刀豆,有两枚,一左一右。右为命门,乃男子藏精、女子系胞处也。位居下,背脊第十四椎,对脐,附腰。 属水,旺于冬十、十一月,色主黑。咸味入肾。外通窍于耳。出汁液为津唾。在七情主欲,...

肺脏

形如悬磬,六叶两耳,共八叶。上有气管通至喉间。位居极上,附背脊第三椎,为五脏之华盖。 属金,旺于秋七、八月,色主白。辛味入肺。外通窍于鼻。出汁液为涕。在七情主喜,在身主皮毛。所统者...

脾脏

形如镰刀。附于胃。运动磨消胃内之水谷。 属土,旺于四季月,色主黄。甘味入脾。外通窍于口。出汁液为涎。在七情主思虑,在身主肌肉。 所藏者志,所恶者湿。 面色黄者,脾弱也。好食甜者,脾...

肝脏

形如悬瓠,有七叶,左三右四。位居背脊第九椎,乃背中间脊骨第九节也。 属木,旺于春正、二月,色主青,酸味入肝。外通窍于目。出汁液为泪。在七情主怒,在身主筋与爪。所统者血,所藏者魂,所...

心脏

形如未开莲蕊,中有七孔三毛。位居背脊第五椎。各脏皆有系附于心。 属火,旺于夏四、五月,色主赤。苦味入心。外通窍于舌。出汁液为汗。在七情主忧乐,在身主血与脉。所藏者神,所恶者热。 面...

修养宜堤防疾病第七

夫人果能顺六气之和,平七情之戾,使 疾不作,岂不甚善。然疾者,至圣之所慎,惟明哲之人不治已病治未病,既病而需医药,犹临渴而掘井泉,鲜有能济者。况良医难逢,真药莫辨,尝见死于病者十之...

杂食类

水 性各不同。味淡。 天雨水 (性平。久下淫雨为潦水) 〔宜〕 治心病狂邪。 露水 (性平) (露能解暑,疟疾由于暑,故治疟之药宜露一宿服) 〔宜〕 止烦,清心。 雪水 (性冷) ...

果类

枣子 性温。北产肥润者良。 〔宜〕 补中益气,滋脾土,润心肺,生津液,悦颜色,通九窍,助十二经,和百药。 〔忌〕 多食生虫、损齿、作膨胀。不宜同葱、鱼食。 柿子 生柿性寒,柿饼性平...

瓜类

冬瓜 性寒。 〔宜〕 泻血益脾,利二便,消水肿,散热毒。 子 (补肝明目) 瓠瓜 性平。长曰瓠瓜,短曰葫芦。 〔宜〕 除烦热,利水道,润心脾。花、叶俱解毒。 〔忌〕 多食令人吐利。...

菜类

韭菜 性温。味辛咸。 入肺肾二经。韭汁和京墨能止血。 〔宜〕 益胃,助肾,补阳,充肺气,逐停痰。(春月多食最宜) 〔忌〕 春后多食昏神。 韭子 (性温。补命门,暖膝,治阳痿) 薤 ...

水族类

燕窝 性平。洁白者良。 〔宜〕 消痰,降火,补气。 海参 性寒滑。 〔宜〕 解脏热,补肾,故名参。 〔忌〕 稍滞而难化。 鲍鱼 性温。 〔宜〕 化痰。 鱼翅 性平。 鲤鱼 性平。 ...

禽类

鸡肉 性温。味辛,入肺。 黄雌及乌骨者良。 〔宜〕 补虚,温中,治劳损,助阳气。 〔忌〕 发风,助肝火。老鸡头有毒,勿食。 鸡蛋 (性平) (补血,清音,止嗽,散热,定惊,止痢,安...

兽类

猪肉 性微寒。 雄猪曰 ,骟割者曰 ,母猪曰彘。 〔宜〕 肉补肉,丰肌体,泽皮肤。亦润肠胃,生精液。 〔忌〕 多食助热、生痰、动风。(故肉虽多不使胜食气也。风寒病初起及愈后宜暂禁之...

谷类

粳米 性和平,得天地中和之气。 又称粘米。(南产米胜于麦,北产麦胜于米,亦地气使然也) 〔宜〕 陈米性平,扶助脾土,益精强志,滋培胃气。 〔忌〕 新米性稍热,凝痰。 早米 (性温,...

修养宜饮食调理第六

饮食男女,人之大欲存焉,即人之死生系焉。举世之人,皆知男女之事纵欲必致伤生,即饮食之中,亦惟知纵酒过度必至戕命,至于嗜味纵口,疾病丛蓄,甘陷溺于其中而不知警。盖病之生也,其机甚微,...

冬三月

《律志》曰∶北方,阴也,伏也。阳伏于下,于时为冬。当闭精养神,以浓敛藏。如植物培护于冬。至来春方得荣茂。此时若戕贼之,春升之际,下无根本,枯悴必矣。 调理法 勿多食咸味,减咸以养心...

秋三月

《养生论》曰∶秋风虽爽,时主肃杀,万物于此凋伤。顺时调摄,使志安宁,以缓秋刑,此秋气之应,养收之道也。 调理法 勿多食辛味,减辛以养肝气。(秋,肺金正旺,辛味属金,肝属木,恐辛味助...

夏三月

《保生心鉴》曰∶暑气酷烈,炼石流金于外,心火焚炽于内,古人于是时独宿、淡味,节嗜欲,定心息气,兢兢业业,保身养生。谚云∶度过七月半,便是铁石汉。因一岁惟夏,乃生死关也。 试看草枯木...

春三月

《摄生消息论》曰∶春阳初升,万物发萌,人有宿疾,春气攻动,又兼去冬以来,拥炉熏衣,积至春月,因而发泄,致体热头昏,四肢倦怠,腰脚无力,皆冬所蓄之疾,是务调理。 调理法 勿多食酸味,...

修养宜四时调理第五

延寿之法,惟自护其身而已。冬温夏凉,不失时序,即所以自护其身也。故前人云∶知摄生者,卧起有四时之早晚,兴居有至和之常制,调养筋骨有偃仰之方,节宣劳逸有予夺之要,温凉合度,居处无犯于...

十八伤

久视伤精 目得血能视,精由血化,故伤精。 久听伤神 神滋于肾,肾通窍于耳,故伤神。 久卧伤气 卧时张口散气,合口壅气,故伤气。《混元经》曰∶睡则气滞于百节(觉与阳合,寐与阴并,觉多...

十忌

忌早起科头早多风露之气,科头则寒邪入脑,故忌之。 忌阴室贪凉 无阳照之室,阴气重,伤人,故忌之。 忌湿地久坐 潮湿气主生疮毒,故忌之。 忌冷着汗衣 汗衣湿后必冷,着之则侵背伤肺,故...

十要

面要常擦 如前擦面之功,能使容颜光泽,故要常擦。道家谓之修神庭。 目要常揩 每静时能常闭目,用两大指背,两相磨擦,揩眼使去火,永无目疾,故要常揩。 耳要常弹 即鸣天鼓。可免耳患,故...

修养宜知要知忌知伤第四

子舆氏曰∶夫蚓上食稿壤,下饮黄泉。东坡曰∶蜗涎不满壳,聊足以自濡。所谓知要也。又,《野语》曰∶蝮蛇有一种小而甚智。巫流操其法术欲取之,必诵咒语于洞穴之口。蝮一闻之,即以尾塞其耳,拒...

总论精气神

精者,滋于身者也;气者,运于身者也;神者,主宰一身者也。如耳目手足之能运者,气也,使之因事而运者,神也;运之或健或倦者,精也。 耳乃精窍,目乃神窍,口鼻乃气窍。故耳之闭塞,精病可知...

修养宜宝精宝气宝神第三

高氏云∶吾人一身所恃,精、气、神具足,足则形生,失则形死,故修养之术保全三者,可以延年,是以谓之三宝。夫人一身一家之事应接无穷,心役形劳,不知稍节,恃年力之壮,任意不以为困,何知衰...

修养宜内联功第二

按摩导引之功既行之于外矣,血脉俱已流畅,肢体无不坚强,再能调和气息,运而使之降于气海,升于泥丸,则气和而神静,水火有既济之功,所谓精根根而运转,气默默而徘徊,神混混而往来,心澄澄而...

合行外功诀

心功 一凡行功时,先必冥心,息思虑,绝情欲,以固守神气。 身功 一盘足坐时,宜以一足跟抵住肾囊根下,令精气无漏。 一垂足平坐,膝不可低,肾子不可着在所坐处。(凡言平坐、高坐,皆坐于...
联系我们

联系我们

13194051319

在线咨询: QQ交谈

邮箱: 490024274@qq.com

工作时间:周一至周五,9:00-17:30,节假日休息

返回顶部